枯竭，复生，再是降临

　　怎么，大海沉没了？不！是我的土地在生长，一种新的热情托着它向上升。 ——尼采

　　到现在为止，仿佛才从沉闷恐怖的无知的泥潭里醒来，我曾经想象过的文明，想象过所珍爱的所有宝物，凭自身的意志去评价，去创造，一切的一切，就好像泥潭沼泽把人深深地埋没起来。这个神秘的地方到底是谁来开创？人们为什么要来到这个地方？那张黑暗的，仿佛一头野兽叫嚣的，那是前哨村最原始的模样，是一片混沌的大地刚刚被开垦的模样。所以，文明的前身不是孤军作战，每一个具有不屈不挠的意志的血肉都是人类的武器，向这片枯燥的一切开火。人们在黑暗中降临，降临前是铁锹的声音，土块碎裂的声音，人群来往喘息的声音，一切的种种都是在为这一声沉默的艺术的爆破声做准备。在巨大的爆破声中，所有的故事便都落在这黑暗的艺术作品中。

　　有人曾消极地以为，一切时代中最勤劳的时代——我们的时代，除了愈来愈多的金钱和愈来愈多的勤劳以外，就不知道拿他的如许勤劳和金钱做什么好了，盲目地追求财富，会不会使人永远处在疲劳之中。这是偏激诡异的见解，由于缺乏满足的对象或者由于人本身的软弱不能加以满足，才会形成这样一种紧张的状态。在这个时代繁忙的经济活动和庞大的政治中，文化精神的乐园才是最终的底色。人们的一切追求，所关心的始终以文化终极，文化最终是人的精神播种，是开花结果的园地。总会有很多的商人，科学家，艺术家，学者，只为了造就一个真正的人类生活的乐园。曾经对战争的追求是人类文化的骨干，有人歌颂战争，用一切掠夺改造去获得一切！而现在人类只是不停地迈出坚定的步伐，仿佛光明的降临，就不再是人类对自然的掠夺，不再被欲望无知在历史的洪流里被裹挟着前进。人们似乎探寻到了人与自然该有的和谐密码，灰暗的一切枯竭了，希望在复生，最后是快乐的赞歌，诗人的赞歌在降临！

　　降临之时，谁才是诗人？

　　星星的碎片，诗人用这些碎片建造一个世界。

　　在《降临》的画展中，我曾想一切价值的评判不可缺少坐标体系，人们对艺术进行自己的欣赏与评价。在艺术中，音乐和悲剧直接体现了一种神秘的心灵世界。在一幅幅展览的作品中，这些通过不同的色彩，莫名的情绪，无言辞来表达，无形象可描述的艺术，好像是从创作者心灵世界中直接出来的原始旋律。艺术的情绪是一种与世界脉脉相通的情绪，人们只是为了重现自己原始的冲突和原始的痛苦。自然仿佛就是一个极具艺术气质的母亲。尼采曾说过：世界犹如一件自我生育的艺术品。作为永不枯竭的生命意志，他一会儿生产个体生命，一会儿又毁掉个体生命。而人类就好像是自然母亲这位原始艺术家的模仿者。

　　降临之时，无数的自然母亲的模仿者便是礼赞的诗人！他们把一切想表述的美融汇到作品之中。如果人从来没有体验过自然母亲的美好，那他便得不到人的第一天性——艺术感官，这将变成一个只有极窄知识，仿佛天生眼瞎的人，面对一切的美好就变得无能为力。

　　人们曾经用石头来建造房屋，像天真的孩童，将脆弱的身躯跻身于广袤的苍穹之下，今天艺术学界所表现的“降临”，就好像那段于苍穹下的历史重现了，可能一开始，他们对于一切现实的困难都显得如此茫然失措，可是对于美的追求，人类对于自然生态必然以更好更和谐的方式相处下去。这更像是人与自然长久交锋后的温柔和解。人类是自然的儿女，为自然神迹的降临，化身作一个诗人，将永远歌颂，永远热爱！