“何”，是崇明话中一个使用频率极高的疑问代词，主要读“鞋”的阳上调，另外还有四种读音。“鞋”的阳上调的“何”，说“何人”、“何摊”、“何事体（也说‘何体’，指什么事情。‘何体’，是‘何事体’地跳读）”、“何物事”等，表示什么、为什么、怎么等。此外，如“何五八只脚”、“何勒蟛蜞”的“何”，音同“哈尔滨”的“哈”。“有何”、“无得何”、“有何吃何”的“何”，读“蟹”的阴去调，而本来同样读“蟹”的阴去调的“做何”的“何”，则连读失落声母而变音为“啊”，使得“做何”音“做啊”。“何，你到今朝勒晓得个桩事体”中的“何”，音“鞋”。崇明人的说话间，时不时地要出现一个“何”字，读的又是ɑ音韵母，听起来就充满着古意。“无论如何”、“真假如何”中的“何”，音同“河”，阳平调，又连读失落声母实际读音似“焐”。

　　“华”，有“哈尔滨”的“哈”、“花”和“划船”的“划”三种读音。“划船”的“划”音的“华”，说“朝华风，夜华雨”时，指太阳和月亮周围的一圈彩色光环；说“华笑（指小孩子无意识的笑）”时，义同“华而不实”之“华”。“手华碎特”、“猪腿浪华一块真肉下来”的“华”，有“花”以及“哈尔滨”的“哈”两种读法，指划、割。“拿个条烂草绳华断脱子”的“华”，音“哈尔滨”的“哈”，指用刀在物体上来回割使之逐步断开。“华”，《广韵》平声麻韵呼瓜切“《尔雅》云华荂也”，又“花，俗，今通用”。这是说，“华”即“花”。另外，《尔雅》：“瓜曰华之。”邢昺疏：“此为国君削瓜之礼也。华谓半破也，降于天子，故破而不四析也。”《礼记·曲礼上》：“为国君者华之，巾以綌。”郑玄注：“华，中裂之不四析也。”章炳麟《新方言·释言》：“今谓以刀分物为华开。”这是说，“华”指当中剖开，本是为国君削瓜之礼，为了避免整一只瓜“四析也”而所采取的“半破”办法。此后，“华”又引申至“以刀分物为华开”。这就是我们说的表示割开义的“华碎”、“华开”、“华断”之类的“华”的意思来源，也是《汉语大词典》里将“华”注为“剖开”的原因。

　　“挨”，读“矮”的阴平调时，说“挨夜快”、“挨年肩”、“挨进门，自掇（‘掇’，音‘德’）凳”以及“挨家”等。“挨家”，指家家、每家、每一家，如说“造好子房子请大家吃一顿，挨家实其做个”。“矮”的阴去调的“挨”，说“弄一条鞋底线拿肥皂挨挨开”、“门一关，拿节头挨碎特”等。“挨”还读同“椰子”的“椰”，主要指悄悄躲避、悄悄挨近，说“挨脚鲈鱼”、“挨壁蜗牛”、“挨挨壁壁”、“踏板浪挨挨挨到床沿浪”等。《集韵》平声皆韵英皆切：“扌亻矣（左中右结构，合成一个字），推也，或作挨。”《广韵》平声皆韵乙谐切：“扌亻矣（左中右结构，合成一个字），推也，亦背负皃。”“扌亻矣”，实际上是“挨”的异体字。“挨”在《集韵》中的“英皆切”读法，就是崇明话里读的“椰”音。“挨”、“扌亻矣”，本指“推也”、“击也”、“打也”。《正字通》：“挨，今俗凡物相近谓之挨。”崇明方言中的“挨”，无论读哪一种声音，意思主要指“物相近”即靠近。“椰”音的“挨”，沪语中也说，但是《上海话大词典》中该字作有音无字处理，所举例子为“小偷～辣壁角落里”。

　　“牙齿”、“牙龈（‘龈’，音‘银’）”的“牙”，由名词牙齿变化为动词用牙齿啃，就变成“牙西瓜”、“牙骨头”的“牙”了。“小囝牙大人个钞票”里的“牙”，则是典型的“啃老”了。不自主而依赖于他人，从他人那里获取利益帮助，崇明人形容为“牙篱拆壁”。《上海话大词典》中，“牙骨头”的“牙”，一处用“啀”，另一处用“砑”，注释都是“啃”。“啀”指犬类相斗时龇牙咧嘴的样子，“砑”则指碾压，用来说“啀骨头”、“砑骨头”，有点别扭。